事实上，现代家庭中的许多束缚和压迫，都来自于传统的婚姻想象
很多女性显然遇到过这样的问题:你必须在实现自我和照顾家庭之间做出选择。如果你不做出这样的选择，你必须努力通过燃烧自己来照顾它。她说她可以想象，20年后她会对两个孩子说:「你知道我为这个家，为你，牺牲了多少吗？」
意识到自己明明那么爱两个孩子，却会用情绪勒索的方式，要求孩子为她的孩子。「选择」承担责任，所以她觉得自己必须离开这段感情，因为她不希望自己对孩子的爱变得可怕。
异婚家庭的持续运转，使社会群众对「妻子／母亲／媳妇」，以及「丈夫／父亲／女婿」形成固定的期望，这些期望会形成一个名为标准的模板，要求各种各样的人在进入家庭关系的同时，也要同时进入这些模板。如果有什么不合适的地方，他们必须调整自己来满足这些模板的形状。例如，「母亲」无论如何，你都应该爱你的孩子，亲自母乳喂养，学会洗衣服、做饭、换尿布等。「妈妈」的工作。
但是，在同婚家庭出现之后，这些固定的期望开始松动，使我们不能像往常一样把人塞进模板里。
由于两人都不是母亲，所以两人都是母亲。
假如今天是两个妈妈，或者是两个爸爸，因为两个人都不是。「母亲」，因此，两个人也是如此「母亲」。谁应该抚养孩子，谁应该做家务，没有人天生就要承受。「照顾者」没有人应该为孩子牺牲自己。换句话说，父母中没有一方应该优先考虑牺牲和奉献，但为了建立自己的家庭，两个人必须一起面对，一起学习。「母亲」角色。
另一方面，也是因为两个人都不是。「父亲」，因此，两个人也是如此「父亲」。谁应该养家糊口，谁应该板着脸当权威，都不再是「自然而然」没有人应该在照顾家人的过程中缺席，也没有人不被允许展示自己脆弱的一面。「父亲」不必总是坚强阳刚，也可以善于表达自己的情感，并且对伴侣、孩子说爱。「柔软父亲」。这样还需要两个人在日常生活中不断调整，才能在自己家里形成不同的面貌。「父亲」角色。
如果你今天是两个妻子或者两个丈夫，谁应该赚更多的钱，谁应该有更高的社会地位，谁应该成为经济支柱，谁应该照顾好自己的家庭，谁应该照顾好对方的家庭...没有固定的形象可供参考。因为丈夫的职业前景可能不如另一个丈夫，妻子的自我实现可能不如另一个妻子重要。丈夫不用用成就来定义自己，也不用认为自己比对方强，总是在关系中处于控制之中；妻子不需要为没有兼顾好工作和家庭而道歉，或者因此而感到内疚，也不需要处于关系中。
不同的多元家庭正好带领我们放松传统枷锁。
电影《真爱之旅》中的妻子，并没有说服丈夫离开的方式。「我不想再过这样的生活了。」，而是你「会有很多时间来实现你的梦想，做你想做的事情。相信我，你整个人都被压抑了，这种生活抹杀了你真正的自己。」
很明显，我感到窒息和沮丧，但我的妻子隐藏起来，而是用她丈夫的日常生活来描述生活中的压迫。这种迂回的、无视自己需求的说法，其实是目前家庭中常见的一种思维方式，即以一方为中心(往往是丈夫和父亲)定位自己，甚至定位整个家庭的各种安排。然而，当性别角色的界限开始松动，逐渐变得模糊时，这种方式「以其中一方为中心」日常生活也有可能转化为双方都是主体。这种家庭生活中的平等关系是目前性平等教育中经常提到的。「民主的亲密关系」。
目前，社会对婚姻家庭的歧视和排除在立法后可能无法改善，甚至可能将婚姻家庭视为次要的家庭类型。但是，如果继续以这种方式排斥婚姻家庭，可能对婚姻伴侣本身不利，因为这将继续巩固传统婚姻家庭中的压迫层面。如果更多的家庭被看到和理解，作为自己家庭的对比和参考，他们可以放松自己在家庭中的痛苦。松动、模糊和飞跃可能会带来混乱，但混乱不一定是坏事，但可能是重建各种家庭角色的机会。
当然，同性家庭可以教我们很多东西，但它不是万灵丹，仍然有压迫性的方向需要改变。比如，即使伴侣都是主体，你有没有把家里的照顾对象当成主体？把孩子当成是「你们的」孩子，作为父母的一切？还是作为和你平等的存在？没有收入的人可以参与家庭事务的决定吗？还是因为钱软，没有收入的人只能听话，让别人指挥？对于需要接受长期照片的人来说，护士考虑的是zui的高效安排？还是在一定程度上可以纳入护士的意见？
当然，家里有爱，但还是有人想逃避的痛苦。如果同一个已婚家庭不继续思考上述问题，不继续放开一些固定的模式，那么同一个已婚家庭只会变得像一个已婚家庭，令人窒息。
